Cornelius
Castoriadis (1922-1997), fundador del colectivo "Socialismo o
Barbarie", habla acerca de cómo debe concebir la autonomía una sociedad
que busque construirse (instituirse) a sí misma. Cuestiones que son de suma
importancia para la reflexión crítica de nuestro tiempo y de supuestos tales
como "democracía", "política", "libertad", entre
otros.
martes, 24 de abril de 2012
lunes, 16 de abril de 2012
Jaime Guzmán y el FPMR
El 1 de abril de 1991 fue asesinado por miembros
del Frente Patriótico Manuel Rodríguez (FPMR) el senador y fundador de la Unión Demócrata Independiente(UDI)
Jaime Guzmán, figura emblemática en la articulación conceptual de lo que sería
la matriz ideológica a la que finalmente se vincularía el Gobierno Militar
(“dictadura”) en Chile, es decir al modelo Económico Neoliberal en lo
respectivo a la economía política y la constitución de 1980, como su correlato
jurídico; ambos, el soporte fundamental para llevar a cabo el ‘plan de
transición a la democracia’ de 1988 hasta la fecha.
Jaime Guzmán sigue presente en la memoria de los chilenos al modo de un fantasma del que siempre se habla, pero del que muy poco se sabe. Aquí un registro fílmico que nos permite entender qué ideas (y también actos) fueron los que motivaron su homicidio, por el que sus autores, miembros del FPMR, fueron condenados a pena de cárcel de la que escaparon el 30 de diciembre de 1996 en una fuga aérea que es considerada como una de las operaciones de inteligencia más sorprendentes de la historia de Chile.
Jaime Guzmán sigue presente en la memoria de los chilenos al modo de un fantasma del que siempre se habla, pero del que muy poco se sabe. Aquí un registro fílmico que nos permite entender qué ideas (y también actos) fueron los que motivaron su homicidio, por el que sus autores, miembros del FPMR, fueron condenados a pena de cárcel de la que escaparon el 30 de diciembre de 1996 en una fuga aérea que es considerada como una de las operaciones de inteligencia más sorprendentes de la historia de Chile.
Jaime Guzmán se refiere al proyecto político económico
del régimen militar y su plena continuidad una vez advenida la democracia
(extraído de “Fundación Jaime Guzmán”)
Nota
de la Prensa Chilena
de la época a la fuga de los inculpados por la muerte de Jaime Guzmán:
Nota
del Redactor: La referencia a la obra de Jaime
Guzmán, tanto como a la fundación del mismo nombre, no suponen bajo ninguna
perspectiva un ‘homenaje’ de nuestra parte, sino el intento de presentar al
público material que suscite la posibilidad de un debate formado sobre los
fundamentos políticos que siguen modelando y condicionando las prácticas
políticas (y económicas) en Chile.
domingo, 8 de abril de 2012
Política y movimiento
Quietud y anquilosamiento: “Hombres de Política” –Ministros de Estado, Parlamentarios, miembros de los Partidos Políticos del Oficialismo y la Oposición , etc.- actualmente parecieran concebir sólo de esa forma la política. Mantención del status quo, orden, seguridad, tranquilidad, se perfilan como aristas que debe seguir la “política buena”, establecida dentro de los cánones que acomodan a la Oligarquía para seguir gobernando y fijando directrices que seguirá el País. Amparándose en estas (otras también) nociones sobre lo político el actual Gobierno ha llamado reiteradas veces a “no politizar los movimientos sociales”, como si ellos, luchas legítimas de un Pueblo, no fuesen precisamente Política.
Hace ya bastante tiempo que los “Hombres de Política”, adalides de la Oligarquía dirigente y plutocrática, monopolizaron para sí el sentido y el uso de la misma: para ellos será siempre parte de sus dominios, parte del suelo de sus vastas hectáreas: ¿cómo sería posible, entonces, que quienes tradicionalmente no poseen la política, los sin-tierra, quienes no viven más que con lo suficiente para continuar en dicha condición; cómo sería posible, digo, que éstos piensen siquiera en hacer política? No, pues ese es el dominio de los Chadwick, Piñera, Girardi, Paulmann, entre tantos otros. Todo aquello que esté más allá de sus dominios no debe ser llamado política: dígase en su lugar “protesta”, “vandalismo”, “desorden”, “estertor”, “capricho”, y así dependiendo de la imaginación del Gobierno de turno, los únicos capacitados para hacer política.
Es propiedad constitutiva de lo anterior el catalogar de no-político a toda acción social que apunte a disentir de las formas que los “Hombres de Política” acostumbran practicar: ¿es menos legítimo un movimiento social que decide no tener un “Presidente” o “Secretario General” o que simplemente se permite a sí mismo discurrir por otros caminos que no sean los propios del establishment? El potencial político de la sociedad se busca uniformar a los parámetros de la política establecida, quieren que se repliquen sus formas, – lo que siempre propicia a ellos- y si algo no se enmarca dentro de él, aparecen las imágenes negativo-peyorativas antes expuestas: se construye en el imaginario social la imagen de lo amorfo, la “discapacidad social”, los “enemigos del orden”, naturalizando así el estado de cosas vigente.
En contraposición a lo anterior, como órgano de acción política pensamos que, en un sentido amplio, la política representa un diagnóstico de las circunstancias cotidianas y del entorno material más próximo, para luego pasar a ser la avanzada y un vértice de acción de y para las colectividades que compartan dicha visión de la realidad. Además, la política es origen de la crítica social y el cuestionamiento al status quo, y, con ello, se corresponde con el intento de reformular las directrices que la colectividad se asigne a sí misma. Y, como se ve, nada de ello excluye a otros para efectivamente hacer política.
Es por esto que hacemos sentir nuestro repudio para con los procedimientos empleados por la Oligarquía gobernante para excluir del ámbito público y político a los grupos pugnantes por hacer de su “movilización y lucha social” una iniciativa legítima. Hacemos de este modo un llamado a politizar de forma conciente y responsable los nuevos espacios que generemos, admitiendo sin reticencias el contenido político de nuestro movimiento y acción.
Javier Zúñiga Tapia
Javier Zúñiga Tapia
jueves, 5 de abril de 2012
Mujeres Musulmanas: la Mejor Excusa de Occidente
Con el presente artículo damos el puntapié inicial a la difusión de textos externos a la creación de los miembros o colaboradores de Aurora y Tempestad. En este caso se trata de un texto extraído de la revista virtual Hoja de Ruta. Presentamos el texto escrito por Fabiola Samhan pues concordamos en que la miope capacidad de análisis que antecede a los juicios en torno a pueblos y culturas no modeladas por la mano del bloque hegemónico occidental, están principalmente influidas por acción de la prensa y promovida por agendas políticas que pretenden denigrar la imagen que se tiene del mundo árabe en este caso, y de todo el resto de naciones que osan con gran valentía no plegarse al conjunto de países unidos bajo la bandera "progresista"de la Global-Invasión.
lunes, 2 de abril de 2012
Pasquín VillaNos N°1
VillaNos, Órgano de Combate, es el fruto del trabajo que los integrantes de Aurora y Tempestad realizaron durante meses, con el fin de crear una publicación independiente que promulgue una visión crítica y de opinión en torno a temas que se mueven en el terreno de lo político y de la contingencia noticiosa. Esperamos la lectura de nuestro Pasquín (y vuestro, por supuesto) sea alentadora y útil para el lector en búsqueda de perspectivas nuevas y frescas, propias de las necesidades de nuestro Pueblo. Para desplegar la revista sólo debe hacer clic en la imagen que ve debajo y se abrirá una nueva ventana con la versión en Papel Digital.
domingo, 1 de abril de 2012
Discurso presentación Pasquín VillaNos
Discurso presentación pasquín VillaNos 31-03-2012
Escrito por Maximiliano León Antinao y Juan Carlos Vergara. Pronunciado por Maximiliano León Antinao.
jueves, 29 de marzo de 2012
Común-Unidad - 17 de diciembre 2011
Montaje
realizado para promover las políticas transversales de los barrios de Santiago
en el contexto de la
Segunda Jornada Artística Vecinal realizada por jóvenes de la
comuna Puente Alto, en Plaza Áreas Verdes, Villa
Los Andes del Sur. Participaron de la organización: Aurora y Tempestad (en
aquel entonces bajo el nombre de Villa Organizada) Colectivo El Toro Por Las
Astas (T.O.P.A) y Biblio-feria.
Creado por Francisco Antonio Coveña.
Rusia da a conocer su política armamentista frente a los Estados Unidos tras la violación del pacto de defensa misilística previamente acordado
Rusia y
Estados Unidos disputaron tras la Segunda
Guerrala OTAN ,
comezando la instalación de armamento anti-misiles en distintos países Europeos
(Polonia, Rumania, España). Ante esta situación el (ex) presidente Ruso Dmitri
Anatólievich Medvédev informó sobre los pasos a seguir por la Nación Rusa.
Ahmadinejad se refiere a la ocupación Sionista de Palestina
El presidente de la República Islámica de Irán, Mahmud Ahmadinejad, ha sido objeto de numerosas críticas por parte de los medios de comunicación Occidentales por sus prácticas “dictatoriales”; y si bien no podríamos negar que abusos se han cometido allí (como en todos los Estados y Regímenes de Mundo, y en cualquier Época), también es justo precisar que ha sido este País, a su vez, el que ha mantenido más fuertemente en alto la bandera de la causa Palestina, y no tan sólo en nombre de la comunidad Islámica shiíta –mayoría en Irán– de dicho Pueblo, sino también de Cristianos y Judíos.
Sabido es que el Sionismo Israelí, opresor y negador de la soberanía del pueblo Palestino, es el mayor aliado extra-continental de los Estados Unidos, funcionando a modo de “satélite” geopolítico en el Medio Oriente, este último reserva de materias primas (p. ej. petroleo y uranio) de inconmensurable valor para las potencias Global-Imperialistas. El siguiente es un discurso pronunciado por Ahmadinejad con ocasión de la Asamblea General de la ONU en torno a la cuestión de los derechos humanos, 2009:
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